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韓：在這一課中，我想總結「基督徒的四大德行」。我們只談到人性的德行，基督徒除了有人性的德行，即四樞德之外，還有信、望、愛三德。信德、望德、愛德，我們稱之為「超性之德」。為何是超性呢？因為本來在人的本性中是沒有的，可是，當我們有了本性之後，天主就在這本性之上給予額外的德行，這就是超性之德。首先，讓我們聆聽人性德行和超性德行的關係。 Peter：教理1812條 韓：天主教所說的生命有兩個特別的層次，其一就是我們由天主所造，所以我們屬於受造的層次；然後，我們都會運用本性，按着我們本有的特性而存在。人有他本有的特性，但人是受造之物。人雖然是受造物，他有種意願渴求擁有天主的生命，我們知道要享有天主的生命有一個條件，就是我們要被提升至如同天主一樣，這樣才能分享天主的生命，讓我們聆聽聖經的講解。 Rosa：《伯多祿後書》第一章4節 韓：這裡說它是一個恩賜，即是一些額外的恩典，不是屬於人性所有的，譬如人懂得算術，這都是屬於人的本性，但天主都可以給我們特別的恩典，使我們所看到的、明白的都是很高超的。我想提出：這個恩賜給了我們，是為了擺脫敗壞。我們曾提到貪慾，有時情慾會使我們敗壞，即是更不成為人，但我們有了恩賜就可以擺脫，並成為可以享受天主一樣的層次，來品嚐天主的愛。 在這個總結中，我特別想提出我們本性上人性的四大德行，是一個基礎，在這個基礎之上，我們才可以承接一些恩典，多瑪斯曾說恩典或是恩寵並不取消我們的本性，反而予以成全，使我們的本性更為提高，更為成全，如同天主一樣。所以，我們不要忘記修四大德行是非常重要，有了這四大德行，我們就更易領受信德、望德及愛德。 |
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