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Peter：董神父，你好。我們繼續討論信經，信經開始時提到「我信唯一的天主，全能的聖父，天地萬物，無論有形無形，都是祂所創造的」。神父，為何信經的開端會這樣說，當中又有甚麼意思呢？ 董神父：聖父是天主三位一體之中最奧秘、最核心的一位，最主要就是教會想確立聖父是一切的根源，即是我們所有看得見、或看不見的事物，都有根源。這就好像我們每個人都有自己的根源，我們屬於哪個家、哪個種族、哪個文化……我們的人性之中，就是有對根源的需求。正如我們問到人怎樣來、整個宇宙如何誕生，天主在人的心中放置了我們對根源的渴求及追求，所以，透過耶穌基督的啟示，我們知道一切的根源是來自聖父，父創造了整個天地萬物，因此我們不是孤獨，更不是無緣無故在世上出現，而是屬於愛的天父創造我們，我們都是有身份，有來源的。 Rosa：神父，這裡說到天地所有一切的事都是天父所創造，剛才你提到聖父就是創造的根源，我們又該如何理解「創造」呢？因為我們今天的生活中都有很多發明，都是與我們的生活有關，人都在創造，那麼，和信經之中的創造有何分別呢？ 董神父：Rosa，你問得很好。如果我們懂得思考、懂得反省，我們就會知道自己那份創造的動力本身就有個根源。這份創造力本身不是一個封閉的系統，更不是只有人懂得創造，正正人的創造力是很奇妙的，當今之下如iPhone、Internet，這些新穎的創造，它的來源就是分享神明那份創造的能力。因此，我們的創造力都有根源。 Peter：但是，一般人經常都會問，既然天主創造，而天主的創造都是美善的，但在祂的創造之中都帶來不少災禍，人又怎樣看這些事呢？ 董神父：這並非用幾句說話可以解釋，可是我們要分開的就是天主將世界交給我們，大家都知道有很多困難，甚至近年發生的事件，都可能和人的自由選擇錯誤有關，多於天主故意製造。至於自然災害，如海嘯、火山爆發，這並非一個容易解答的問題，屬於一種創造的奧秘。就如歷史中有黃河的災難，但很多的災難是否啟發了人類更深層的創造力，例如如何防洪。所有的困難，如人不可以飛，人就可以運用他的創造力建造天空船或飛機。所以，我們所謂「大自然的限度」，未必是一種阻礙，正正人參與了天主的創造，去解決那些自然的限度或困難。 |
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