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Peter：董神父，你好。現在來到信經的結尾部份，這裡說「我期待死人的復活及來世的生命」。董神父，很多人都會問耶穌的復活和拉匝祿的復活．有沒有不同之處呢？ 董神父：雖然都是說他們「復活」，但兩者是兩回事。耶穌復活拉匝祿，拉匝祿是返回他以往的歷史，以前的生活，同一個家庭，他是重新過以前的生活，成為一個人繼續他的歷史。可是，耶穌的復活進入另一個境界，祂不是繼續祂以往的工作，祂是進入了另一個生命。 Peter：那麼，人死後的復活，是不是到達耶穌的境界？ 董神父：當然，我們相信最後人會分享耶穌基督的復活，這個復活就是我們先前所分享的意思，就是帶給我們無窮的希望和遠境，我們的命運是積極的，並會分享整個天主聖三的生命。 Peter：這裡也提到來世的生命，其實「復活」和「來世的生命」在提醒我們甚麼呢？ 董神父：這為我們的信仰相當重要。我們經常都有經驗親戚朋友突然過世，我們可能有很大的失落感，可能心中會問他們到哪裡去，所謂灰飛煙滅。其實，我們人生活在世，所有的關係，都有背後的渴求是永遠的。我們和我們的父母，我們最心愛的人，我們不想他們和自己消失。所以，這個信仰給我們一個很深的保證和安全感，即使我的親人現在和我離開，我繼續和他有關，我可以在祈禱之中和他交談。他不是消失了我不知他到哪裡，而是在另一種境界和我來往，我可以繼續和他有情感的連繫，這給予我們很深的安慰。人最深的恐懼是孤獨，正正我知道我的家人、朋友不斷和我連繫，我的生活態度就會不一樣。 Peter：這個也是天主教信仰中相當重要的一部份，我們說生命只有一次，然後，我們期待一個永遠的生命；但是，有別的信仰卻截然不同，可以是個輪迴的生命。其實，當我們接受這種信仰的時候，會不會產生很大的積極性呢？ 董神父：我相信會的，這個關係沒有中斷，意即我不是孤獨的。我相信人最大的恐懼真的是孤獨，這個孤獨令我們對生命失去意義，而在關係之中，我們繼續得到滋潤。 Peter：有些臨危的病人，我們都會看到。有些天主教徒，他們對死亡的恐懼會小一點，甚至親人對病者的離去的傷痛，都不會太沉重。 董神父：聖經都很特別，它說耶穌升天之後，路加福音記載門徒歡天喜地返回耶路撒冷。耶穌走了，為何會歡天喜地呢？其實，他們的內心在經驗和耶穌一起，所以，我們離世的親人其實和我們一起。 |
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