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各位聽眾： 昨晚我們解釋了告解聖事其中一個最重要的要素痛悔和定改，今晚我們繼續講痛悔定改之後的告明。 我們既然痛悔自己所犯的罪，又決心改過，就必須告明所有用心省察出來的大罪，包括那些最隱密的，如違反十誡中最後兩誡的罪過，因為有時這些罪過會更嚴重地傷害靈魂，比那些公開的罪，更為危險。 根據教會的規定，凡到達懂事年齡的教友，都有責任至少一年一次，誠實地告明經省察出來的重罪。兒童在初領聖體之前，應該先辦告解。 誰省察到自己犯了重罪，但沒有透過告解聖事以獲得天主的寬恕，即使有很深的痛悔，也不可以領聖體。除非有充分的理由要領，但又無法找到聽告解司鐸，不過之後仍然要盡快找神父告解，至於小罪，雖然沒有嚴重需要，但教會仍然鼓勵教友定期告明小罪，因為這樣有助於培養我們的良心，對抗惡習，讓主耶?基督治癒我們，使我們在聖神內的生命不斷進步。 聽告解者在指定補贖時，應考慮懺悔者的個別情況，使他能藉著所作的補贖獲得神益。補贖應盡可能符合所犯罪過的嚴重性和性質。補贖的形式可包括祈禱、捐獻、愛德工作、克己犧牲，尤其是以忍耐接受我們日常生活中遇到的困難和考驗。 至於告解聖事的施行人，由於主教是宗徒的繼承人，所次主教，和主教的合作人，司鐸，都是這聖事的施行人。 某些被處以絕罰特別嚴重的罪過，按照教會的法律，只有教宗、地方主教或獲得他們授權的司鐸，才能夠赦免這些罪過。 但是有死亡危險的人，任何一位司鐸，包括被解除了聽告解權的司鐸，都能赦免這些人任何罪過和絕罰。 有鑑於這個職務的崇高和奧妙，以及對人應有的尊重，教會宣布所有聽告解的司鐸，不論在任何情況下，都必須對告罪者所告明的罪過絕對保守秘密，否則將受到極嚴厲的處罰。教會稱這為「聖事的封印」，因為告罪者向司鐸所說的一切，都由聖事予以「密封」起來。 至於告解聖事的目的和效果，首先當然是與天主和好。那些懷著真誠痛悔之心，虔誠地領受告解聖事的人，他們不但得到良心的平安和寧靜，而且因為天主和好，使到他們都可以和教會和好。尤其是令到其他因他們的罪惡所引致的分裂得以復合。所以獲得罪赦的告罪者在他們的心靈深處會跟他們自己和好，跟其他人和好，甚至跟整個受造界和好。 今晚時間又夠，多謝大家收聽，明晚再見，主佑！ | ||||||
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