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各位朋友，今晚想和大家分享一個挺有趣的題目，就是教友們有時拿到聖相，是關於方濟或方濟會士的，譬如安多尼、聖文德，他們都感到奇怪，前來問我：「神父，為何方濟會士的頭髮會這樣呢？就如『地中海』，中間沒有頭髮。為何方濟和他那時代的兄弟，都是這樣呢？是否有特別的意思呢？」這的確是有趣的問題。如果大家有更多聖相，不單只是方濟的聖相，你會看到當時中世紀很多聖人的聖相，都是類似的。 據我所知，這種髮型的意思就像佛教和尚剃道的方式，也就是方濟年代教會對於男性修道者在裝束上的要求，因為一般人都不會這樣修髮，所以當人有這種髮型，一看就知道他是獻身給天主的修道人。這作用就如身份證一樣，因為以前並沒有這種制度，為人拍照做身份證，因此，這種髮型，讓人一看便知是修道者。至於女性修道者，都有類似的做法。她們當然不是剪這種髮型，而是剪短她們的長髮，然後戴上頭紗、頭巾。 傳統上，剪髮禮在方濟的傳記中，都有個有趣的小故事。話說方濟在他剪髮時，當時並沒有理髮匠或理髮店，都是兄弟互相幫忙剪髮，今日不少修會都有這種做法，我自己都是這樣。當時，話說有位修士幫方濟理髮，他說：「你不要將我的圈剪得太大。因為我並沒有學識，所以我不能剪得太大。」後來，我們從其他中世紀宗教文學及教會記載，知道那個圈較大的是主教，如果是非神職的修士，會相對較小，並不相同。因為方濟是執士，所以他便要求兄弟不要把圈剪得太大。從這小事上，我們都看到方濟的謙卑及他的執著，在小事上他都要表現上自己不能過份。 在梵二之後，剪髮禮再不是修會儀式之中必要的環節，但今天還有很多會士，雖然己沒有剪髮禮，但自然而然出現了那個圈。不過，希望我們不單只是自然而然出現了那個圈，更希望我們自然而然有方濟一樣的謙遜的美德。 我都和大家分享一句聖經金句，《路加福音》14章11節：「凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」 |
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