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陞：各位聽眾，晚安。我是Bosco。 玉：我是小玉。 陞：今晚，我們繼續以師徒的方式來表達。 玉：師傅，你昨日提到生命的真正價值，但如何才能看得清楚，看得透徹呢？ 陞：我們應該認清甚麼是真理，以避免災難及達到生命的目標。我們需利用五觀去認識真理，辨別真偽，對真理的認識，往往幫助我們好好安排生活，掌握真理讓我們控制環境，去解決生活上一些重要的問題。然而，真理會帶給我們始料不及的經驗。 認知的「認」，是要我們認真地去面對真理，真理可以有很多層面，但作為一個人，最基本的真理就是「永生」這個課題。我們需要一個清靜的環境，去思索它，但內心的靜默更為重要。我們平時祈禱，可否每次都經驗到靜默的時刻呢？這可不容易，我們很易會有雜念、分心，去關注日常的生活、不同的生活目標及各樣繁瑣的事。如果我們仔細想想，不難發現所有雜念都圍繞着「我」，原來，這個「我」包括我所憂慮的各種事務，卻往往成為我與天主溝通的障礙。 我們不妨默想一下死亡，這是我們慈幼會會祖鮑思高神父給我們一個很重要的訓話，就是要我們時刻面對自己的死亡，要認清自己的目標，亦是唯一的目標，就是全心、全意、全靈追尋天主。我們必須看清當人面向死亡的時刻，世上所有掛念都不能產生任何影響力，因為這一切都會消失。在現世，我們受制於時空，需靠我們的五觀與外界接觸，但死前的一刻，五觀再沒有作用，那時，我們面對的就單單是永生的問題，如果一個人在世時從未想過永生的問題，在死亡之際，他如何解決這個不易迴避的問題呢？快要面對我們的造物主，便變成一個非常恐懼的約會，感到自己糟蹋了一生。 我們的生命比一粒細沙還要小，相比時空，我們只是一閃而過，那麼，生命有何價值呢？天主造了我們，給我們生命，是非常偉大的，祂有一套獨特的計劃，在我們還未出生的時候，天主而預設我們短暫的一生如何渡過，及如何與祂在天國中享永生，祂勸戒我們不要只留戀現世短短的數十年，要認清甚麼對永生有益或有害，而做明智的抉擇。 |
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