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Peter：徐錦堯神父，你好。最近，我留意到教宗方濟各，他有很多行動與不同宗教互訪、修和，表達很多善意，當中包含甚麼意義呢？

徐：大公會議之後，即是五十年前，有幾位教宗教都曾提議 “Man of Good Will”，即是「懷着善意的人們」，就是基督徒的朋友，是我們一起共同建設世界的伙伴。因此，我們就不再從宗教角度看事物，當我們從宗教角度看事物，世界不可能有和平。很大的特點就是「真神」、「真宗教」，只要你說自己的神是真神，別人聽起來自己的神就是假神；我們的宗教是真宗教，別人的宗教就是假宗教。這是人類的悲劇，是因為宗教而分裂，因宗教而不能走在一起。

　　我想教宗若望二十三世，他發起大公會議，他有個深厚的遠見：這個世界不可再分裂，應該合一，是世界要合一，不是基督徒合一，人類要合一。人類彼此間要修和，甚至人與天地萬物都要修和。

　　教會有個深厚的思想，在公元120年，St. Irenaeus（聖依勒內），他是一位教父，也是神學的基石之一，他說了一句很著名的話： “Gloria Dei Homo Vivens.” Gloria 即是「光榮」，Dei是「神」，神的光榮就是人，活潑的、充滿生機、充滿希望的人。為我來說，簡單而言就是子女成才是父母的光榮，學生成才是老師的光榮，人類成才就是造物主的光榮。

　　現在，我們因為宗教引致世界紛亂，所以今次教宗在拜苦路的時候，清楚地說我們不應因宗教的原故而互相攻擊。教宗方濟各認為這是不應該的。我很專心聽他說這番話，聽他的原文。事實上，我們就是因宗教而互相攻擊。

　　在大公會議之前，教宗若望二十三世應該有想到如何使天主教成為一個不單只名為 “Catholic”（大公），而實際上都是大公的教會。我們以往稱自己為大公教會，是有目的的，就是要大家都進入我的大公教會，這就不是大公，而是有私心的，是擴展地盤，擊倒他人。往時的 “Catholic” 是這樣想的，但大公會議卻不然。

　　下次，我會再說何謂「大公」。大公的意思就是人人心悅誠服，而不是怕地獄而加入教會，因害怕而加入教會並不是真正大公。何謂「大公」，下次再加以說明。