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Rosa：神父，你好。昨晚你提到天主教Catholic，是大公的意思。其實，甚麼是「大公」呢？ 徐：上次簡單說了一點。我在1956年進入修院，即是大公會議前六年，當時，我對於大公的觀念，或他人灌輸給我大公的觀念，就是全世界人加入天主教，因為天主教是屬於全世界的，所以，全世界要相信天主教，這就是「大公」。因此，我們談到福傳中國、福傳世界，就是耶穌來臨之前所有人都應相信耶穌之類的事。 但是，我認為教會現在越來越清楚，到底全世界相信天主教有沒有可能呢？是不可能的，二千年來都不可能，你也不可能說二千年後有這個可能。還有，全世界都相信天主教是否必定好呢？有些夫婦都是天主教，是否必定恩愛？ Rosa：神父，能實踐耶穌的教導，不就是好嗎？ 徐：沒錯，就是要實踐得到！一個堂區，整個堂區都是天主教，是否必定和諧呢？你們未必知道教會內部的事，神父與神父之間有不和嗎？修女院內五十人，是否親如姊妹呢？ 我不是批判，我走遍全中國75個地方，我或許也走遍全世界，我沒有見過一個真真正正和諧的團體。所以，天主教有句著名的靈修說話：團體生活最困難的地方，就是團體生活。如果五十人的天主教團體，甚至夫婦二人都是天主教，都未必能夠真的一生和睦，全世界的人相信天主教又如何呢？不一定會很好。 大公，我們的天主叫做我們的天父。我時常說：若全世界或整本福音剩下一句最重要的說話，那句話就是——我們的天父。這位父親是我們的，「我們」意即「全人類」。你沒可能只把天主視作基督徒的父親。特別是「神愛世人」，今年我們有四位基督教的老師宣信，他們說天主教的心胸較大，他們在學校聽基督徒朋友說神愛世人，其中有個解釋漸變為神愛基督徒。思高版聖經甚至說「天主這樣愛了世界」，祂愛世界，愛宇宙，愛花草樹木，愛動、植物，愛所有人類，因為所有人都是祂的子女，都是祂所創造的，而祂的光榮就是這班子女和諧相處，包括不同宗教和諧相處，不同國家和諧相處。 Rosa：神父，如果我們不是透過耶穌基督啟示我們，那我們就不知道有位天父吧。 徐：你知道又如何呢？我想說即使我們知道有位天父，也未必將人當作兄弟姊妹。反過來，孔子說四海之內皆兄弟也，他不知道有天父，但他知道四海之內皆兄弟也，而當天主教、基督教，在還有種族隔離主義的時候，提到天父之後，黑人、白人還是分開。所以，在知不知道，信不信之後，我們要知道「加行方有真知、力行方有真信」。下次，會再談甚麼是「大公」。 |
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