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Tony+韓：各位聽眾，大家好！ Tony：Savio，你好。 韓：Tony，你好。 Tony：昨天跟韓神父談論同居對社會的影響，你指出同居是人不願意作一個一生一世的公開承諾，是一種「不誠信」，長遠會不利社會發展。可是，社會環境也不容許我們年輕人結婚！香港物價高企，燈油火蠟都是錢，更重要的，是一般大學生在畢業十年難以在市區負擔一個四百餘尺的單位！面對這麼多掣肘，這不是對人太過嚴苛嗎？ 韓：我同意你對社會現況的分析，可是「凱撒的歸凱撒，天主的歸天主」，而性愛則歸於婚姻。若是因為不良的社會制度而將性愛置放於婚約之前。 Tony：為甚麼 ？ 韓：我們談性愛，人是天主所做，天主是愛，誰不把天主放在心上，不單不是不敬的問題，更無法體驗真實的愛。男女相愛，是把天主活在他們當中，二人成一體，是天主所結合的，人不可拆散。婚姻正表明這種「專一的」和「不可拆散的」品質。男女二人成一體，就先要承諾活出這兩個品質。從今以後，對其他的人，他們也要誓守貞潔，男不慕色，女不懷春:即使明天出現一位比你更白的白馬王子，比你更雪的白雪公主，我仍只會愛你一個，無論環境順逆、疾病健康，終身不渝。 Tony：這令我想起秦少游的一句話：「兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮。」這種愛情，所追求的不是一瞬間的激情，只有在平淡如水的起居生活之中，愛情的真正美麗才會閃耀出來，沒有真愛，激情也只是曇花一現，只有「愛」才能將「美」帶至永恆。男女之愛，離離合合，沒有貞潔，難成金玉，得到永恆，難以圓潤。不過，在未結婚之前，情到濃時，我們可怎麼辦呢？ 韓：你說得對，很多人情到濃時便有「性」，其實情要達至「永遠只愛你」的品質，才可有性。我說過「天主的歸於天主」，沒有這份永遠真誠的愛，而發生性行為，就很易貶低對方，不把對方看成「相稱」和高貴的伴侶。這就好像將自己和對方看成紙巾一樣，用後即棄。就「人」而論，「性」離不開「愛情」，而這份愛要有「專一」和「不可拆散」的品質，這需要通過婚約來宣示，男女婚後的性行為也會有新的意義。正因為性是如此重要，婚約之後的初夜更可被視為一個高貴的靈性經驗！ Tony：「愛」和「靈性」有甚麼關係？ 韓：讓我們明天繼續這個話題吧！各位聽眾，再會。 |
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