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余：神父，之前你不斷叫我們做好每一天的事，珍惜每一天，這是理所當然，人人都應該要做。神父，你是相信天主的人，把「唸好每句經」放在第一位，在於要好好的活每一天上，有沒有給予你特別的動力呢？ 徐：以前我曾說過「以主為基，以人為本」，當你問我，作為一個神父，你以人為本的動力從何而來，我便會說以主為基。如果用醫學來說，「以主為基」，就是「固本培元」。天主是我生命的基礎，天主是我生命的本元，祂也是我的力量。這是我的信仰，我也不會要求你相信，不過當我看到你的時候，我會用天主的眼睛來觀察，我會用天主的心來愛你，因為我知道天主愛你，所以，我也會愛你，不管你是否可愛的人。 讓我說清楚自己的信仰。在世上，我們要愛人，我們會愛可愛的人，我們會愛漂亮的人、有錢的人、了解自己的人……但是，在我的信仰中，耶穌對我們說：「如同我愛了你們，你們也要彼此相愛。」我們要學習耶穌的方法愛別人。耶穌祂愛罪人，祂愛不可愛的人。我作為一個神父，我也會愛不可愛的人。這並不是偉大，正如父母也愛不可愛的子女，只因為他是自己的子女。「愛」是生命的本質，也是天主教的本質。 為何天主教的本質，和生命的本質會相合呢？因為天主教要和生命的本質相符，如果天主教的教導不符合生命的本質，那就不是天主教的教導，這可能是傳統上、或宗教上的誤會。 余：神父，你說有些父母愛不可愛的子女。但是，有些身邊的朋友，甚至是自己的父母，根本不可愛，你說要以信仰為基礎，信仰怎樣成為動力呢？ 徐：我們基督徒把耶穌的話當作命令，我們不用明白耶穌的話。我們相信祂是生命之源，祂叫我們做的，我們就照樣做。祂叫我們愛一個不可愛的人，如同祂愛人一樣，我們便學習去愛。 從教會二千年來的經驗來看，「愛不可愛的人」是有可能的。達彌盎神父，他愛痳瘋病人，一生為痳瘋病人工作，甚至自己染上痳瘋病。這是很奇怪的事，但不只是教會才可以做到，其他宗教也有，甚至孔子、孟子都曾做過。 在這裡，我會主張如何做人，如何做一個好人，如何活一個更快樂的生命。而快樂的生命有四隻腳，好像桌子一樣，其中一隻是天主教信仰，另一隻是中國文化，第三就是會是社會學、心理學，還有的就是不同人的經驗。只要這四隻腳支撐我們去愛，我們的生命就會更美。好了，我們下次再談。 |
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