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余：徐神父，上次談到「陸游的大愛」，看到他對妻子的眷戀之情，很傷心，悲痛欲絕，我們欣賞當中的淒美。那麼，是不是只有淒美的事才有大愛，開心的事卻沒有大愛呢？ 徐：當然有。一個人可以愛國家、愛民族，在繁榮昌盛的時候，為自己的國家民族而開心；或是在結婚、慶典、慶祝之中也可以有大愛。 余：很多時，我們要面對不愉快的事情，好像國破家亡，都主張我們要有正面的看法。那麼，陸游的悲情，可不可以有積極的演繹呢？ 徐：我不感到悲傷和痛哭是消極的。我想跟大家分享，當我媽媽去世的時候，我哭得很。我在大陸授課，在完結的時候，會舉行慶祝會，要我唱一首歌。有一段時間，我用一首歌來走天涯，就是 “Mother of Mine”，即是「我的母親」。 媽媽過身的時候，我在彌撒講道中唱了這首歌。我到過很多地方，也是唱這首歌，但漸漸你聽不到我再唱。當我一邊唱，一邊哭，整個堂區的教友也哭起來。 反過來，我看到一個很好的神父，他的媽媽過身了，舉行彌撒。他所有的兄弟姊妹都哭了，他卻沒有哭。他說死亡是復活，因此不需穿素衣，可以穿紅衣…… 當時，我有衝動想告訴他：「如果你要哭，可以哭出來，哭與信仰是兩回事。我們完全可以相信復活，但也會哭。」正如我們送子女出國留學，我們哭，不是因為他不會回來，而是分離會觸動我們的情。我覺得情理是人類生命重要的部份，我們不會因理，而壓抑情。除非他真的覺得沒有哭的必要，要是因為信仰而不需要哭，我也摸不著頭腦。 我尊重他，他覺得在死亡的時候唱「亞肋路亞」沒有問題，便沒有問題。但是，我感到媽媽過身，我要哭，便盡情哭，這也是好事。 我想大家都知道，並不是因為我們相信復活，所以我們對父母的死亡也不哭。我覺得不是這樣的。好了，我們下次再談。 |
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