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儀：徐神父，你昨天說耶穌的失敗是有價值的，那有甚麼價值呢？ 余：那是不是要學習祂的失敗呢？耶穌的一生充滿著痛苦、失敗，因為祂是人，我們相信耶穌，那就是學習祂的失敗、祂的痛苦嗎？ 徐：失敗和痛苦，你都不需要學習，因為你的生命充滿了失敗和痛苦。 我很喜歡孔子的一句話，他說：「君子憂道不憂貧。」他不怕窮，只怕不懂面對貧窮。當你貧窮，你可以去偷、去搶，用各種的方法解決貧窮的問題；但是，貧窮也可以讓你活得很有骨氣。 我還記得，我的爸爸對我說：「堯仔，不要怕窮，最重要窮得有骨氣。」他在我九歲的時候過身，當時他對我說窮得有骨氣，我不知他在說甚麼。不過，現在我明白了，窮也可以有骨氣。窮的家也可以整潔、衛生，家人可以互相支持，互相幫助。當然，「貧賤夫妻百事哀」，貧窮也可以很悽慘。 余：你即是說，我們的一生都充滿失敗，我們不需要擔心痛苦和失敗，反而我們應該如何面對、處理痛苦和失敗，或者在耶穌那裡借鏡如何面對失敗。 徐：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。」痛苦是為了準備自己，能承擔更大的責任，或是更大的事業、更大的使命。所以根本不是問題。 John：神父，這和復活節有甚麼關係呢？ 徐：耶穌的死亡和復活，沒有直接的聯繫，聖經上也沒有直接說耶穌復活，沒有人見過耶穌復活，即是耶穌死了，屍首包裹起來，放了在墓穴，人人都能看見，卻沒有人看見耶穌「鹹魚返生」的過程。門徒走到墳墓，看見墳墓空了。後來，出現了一個羅生門，門徒說他復活，司祭卻說有人偷了他的屍體，這非常特別。 我作為神父，不宣揚迷信，我也不想強迫人相信，但教會相信耶穌復活了，是因為他的屍首不見了。 教會相信耶穌復活，因此，教會相信痛苦有意義、有價值，而且，教會相信痛苦可以教贖世界。這是我們的信仰，你可以不相信，但教會二千年來，都在相信。所以，教會不怕面對痛苦。 John：神父，聖經中不是描述了很多信眾、門徒，見到復活後的耶穌嗎？這是不是證據呢？ 徐：這是顯現，而不是復活，他們都見到耶穌顯現。特別的是，當他們看見耶穌顯現，第一眼都不能認出耶穌來。所以，他並不是往昔的耶穌，是信仰中的基督。 我不怕對大家說，今天的基督徒，真的相信耶穌復活了，因為相信耶穌復活，我們不怕痛苦，我們知道痛苦有意義，這才是重點。我們知道痛苦有意義，是因為耶穌——生命之主都曾進入痛苦，面對死亡，因此，死亡和痛苦對我們來說，都不重要的，因為我們知道痛苦和死亡在耶穌身上帶來了救恩，而且祂復活了，所以，我們在痛苦中，也相信復活，相信未來都滿懷希望。好了，我們下次再談。 |
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