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各位朋友，大家好。在聖經中，有次有些猶太人的經師問耶穌：「師傅，甚麼才是最大的誡命？」耶穌便回答他們：「最大的誡命就是，你應全心全靈全意愛上主你的天主，及愛人如己。」這就是最大的誡命。在這句話中，我們看到耶穌甚麼呢？就是耶穌看到人生最重要的事情。 耶穌看到最重要的靈修就是敬天，侍天，祂也看到人際關係，人際關係就從如何愛自己開始，所以和自己的關係、和人的關係、和天的關係，表達了耶穌如何看我們靈修的內容。這就是我們人生如何栽培自己的地方，就是能夠真正地關心自己，而不自私，對自己有真正的自愛，去培育自己，通過知道如何愛自己，就知道如何去愛其他人，而更重要的視野，就是將最好的、最重要的去尊敬上天。 第二件事就是耶穌說出這個誡命時，祂叫我們要全心全靈全意愛上主，耶穌這樣說是要我們「以愛還愛」，因為我們沒有的，我們也無法給予。如果我們未經驗到天主的愛，我們也無法愛天主。在這個要求上，耶穌邀請我們先去留意天父，上主如何在我們的生命之中，先愛了我們，我們是懷著感恩的心，去回報天主的愛。假設我們每天都有時間祈禱、反省、體會天父如何先愛我們，既然我們體會到這份愛，我們就會有孝心以愛還愛，回報天父的愛。 第三件事就是耶穌說這個誡命，愛天主是甚麼意思呢？是不是一種回報呢？其實不只如此。耶穌說的有種很深的含意，就是當我們能夠全心全靈全意愛天主，我們才會得到真正的自由，「愛」和「自由」是一體的兩面，我們越能夠愛天，將天放在首位，我們人才能活得更開心，更自由。這就有如十誡中的第一誡，叫我們不要將世界上的事物，與天主等同；我們將任何事和天主等同，就等於崇拜偶像，崇拜偶像在舊約中是最大的罪。為何會是罪呢？試想想，如果人將任何事物，等同於天主一樣重要，其實很容易不開心。譬如你有一輛名車或一家大屋，要是你認為這大屋是最重要的，甚至比天主更重要，當你失去了這房子，你的生命便會感到失落，不開心。甚至生命中至親的人，不論是父母、子女，如果你認為他們是最重要，比天主更重要，當他們不在你身邊，失落了的時候，你就會感到生命毫無意義。 所以，天主為了我們更大的自由，要我們的視野放得正確，要全心全靈全意愛天主，我們才會真正得到快樂，其他的事就變得相對，可以有，可以無，這樣我們才能將天賦給我們的能力，全面地發揮出來。 好了，今天分享到此為止。再會。 |
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