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健：列修女，請問天主教和基督教有甚麼分別呢？有沒有一些簡單直接的答案呢？ 列：簡單來說，天主教是耶穌親自創辦的，天主教過了很長的時間，大約一千多年後，才有基督教。基督教不需要聽教宗的說話，天主教就以教宗作為世上有形可見的領袖。耶穌是我們的領袖，教宗就是我們在世可見的領袖。 還有的是，基督教的聖經和天主教的聖經是有分別的，天主教的聖經有73卷，而基督教的聖經只有66卷。天主教相信人死後有三個處境，即是天堂、地獄和煉獄；基督教則是相信耶穌就能得到永生，沒有煉獄的概念。 健：那麼，一個人相信耶穌，但犯了很多罪，他會到甚麼處境呢？ 列：我也不知道，我更不敢代替基督教說話，但是天主教是有煉獄的概念。你相信天主教也未必感得救，你不相信天主教也可能得救。我時常都是，我不是信「天主教」，我是相信天主——一個愛我的天主，一個為我降生成人的耶穌，而非那些教條，總括而言，天主就是愛，祂希望所有人都得救，祂有很多方法使所有人得救。 健：可是，天主教也奉聖母為神，對嗎？ 列：不是。這就好像你是我的朋友，我尊敬你的母親一樣。所謂「愛屋及烏」，所以，你的子女，你的朋友，你的親人，我也會尊重，何況是你的母親呢？所以耶穌的媽媽，她是天主子的媽媽，耶穌的天主性和人性是分不開的。 健：那麼，她算是聖人嗎？ 列：當然，她是聖人之后，她是所有聖人聖女的皇后。 慧：我也是說天主教和基督教的分別，有著同一個主角，卻有不同的故事，所以會令我感到只要有「愛」就可以。只要你相信有天主，你去愛人，或是感受到被天主愛，就已經足夠。有人說「信者得救」，難道不信就不能得救？要是我生前殺人放火，姦淫虜掠，在臨死的一刻相信天主，如果這樣都能得到永生，這豈非等於縱容那些不斷犯罪，在死時才悔過的人？ 列：死亡是很突然的，耶穌說死亡就像盜賊一樣，我希望所有兄弟姊妹不要等到臨死才領洗，臨死才悔過，因為我根本不知道自己在死時會否這樣向主祈求，這是非常危險的遊戲。 慧：你的意思是，即是求了，也未必代表你能得到永生？ 列：不是。我的意思是，有人真的在臨死時悔改，我們根本不能判斷別人一生必定升天堂或下地獄。我們要記著，我是個罪人，天主對我寬大為懷，我相信祂是慈悲的，因為祂對我太好，我也不敢開罪祂，這才是真愛。有些人愛父母，是因為背後的遺產，這是不應該的。天主是我的造物者，祂救贖了我們，你說我該不該愛祂呢？ 健：今天時間又到了，明天再向你請教。 列：好的，希望你繼續發問，天主保佑你。主佑各位。 |
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