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忠：徐神父，先前你一直談到國民教育和愛國教育是甚麼，但你說了數次也沒有指出這是不是一個洗腦的行為，這是否正常，是不是應該洗腦，洗腦有甚麼問題，神父，你可以和大家分享嗎？ 徐：我曾提到洗腦是一個中性的名詞。先別論國民教育，教育是不是洗腦呢？你覺得教育是洗腦嗎？ 忠：教育需要一定程度的深化，潛移默化，都算是一個洗腦的行為。我們要不斷念書，回答標準的答案，這是不是洗腦呢？ 徐：你是嬰兒時領洗，還是長大後領洗的呢？ 忠：我是嬰兒時領洗的。 徐：那麼，你長大以後，有沒有再慕道呢？ 忠：我有一直聽神父講道，自己也會上課，但是沒有正式地再慕道。 徐：你知不知道教會有慕道班的呢？ 忠：我知道。新教友在領洗之前就會有一年多的時間，每週參加慕道班，當中會有些分享，有些教育和指導。 徐：以及要學習念經和閱讀聖經。 忠：沒錯，我們要閱讀聖經和學習教會的訓導、社會的訓導和道德。 徐：還有的是，我是神父，在教會中有一件事稱為「發信德」。你遇到不明白的事，你就要發信德，求天主讓你明白。你知道嗎？ 因此，我會感到在這角度之下，天主教的教育不單只是洗腦的教育，而且是自我洗腦教育，還有做得不當的地方，我們要辦告解，不用別人責備自己，我感到這是很強勁的洗腦教育。 忠：我們也要開放，掏空自己的思想，讓聖神啟示我們。這要求我們掏空思想，再重新接受教育。 徐：沒錯，我曾讀教育學，也在中大擔任兼職講師。我們說學習（learning）很困難，但你要忘掉已學過的知識（unlearn）卻更困難。教育是一個學習的過程，第二也是一個抹去已學過的知識的過程，因為當中假設了我們有些事是學錯了的，聽錯了的，你就要把它抹去。我不知香港人為何如此害怕洗腦，其實，任何教育都是一個洗腦的過程。 語言也是一樣，我不知大家知不知道，說不同的語言，都有不同的思考模式，也會有不同的世界觀。你或會問：「為何我一出生便要說中文？」要是完全不被洗腦的話，父母就不要和子女談話，任由他學狗吠或雞啼。只要談到語言，就是洗腦。 我不知為何一談到國民教育，大家都會反感。香港人對國民教育反感，而且知識分子都是一樣。其實，這種情緒都是知識分子引起的。有很多大學教授，基本上都曾到外國學習，我不知他們會否知道外國人極端愛自己的國家，甚至出現種族排斥的現象（apartheid），但他們都會感到是理所當然的。 我覺得外國人的洗腦教育，比我們更強。他們對自己的國家感到非常自豪。因此，我感到洗腦是沒有問題的，只是方向的問題。 好了，我們下次再談。 |
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