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各位聽眾，大家好，我是慈幼會梁偉才神父。今晚想同大家簡單分享鮑思高預防教育法。相信年長的朋友可能還記得小時候讀書時，可能也會給老師打手掌，也或者罰拉耳朵。當然，今時今日的教育並不容許體罰。 在鮑思高神父的時代，歐洲的教育可分為兩大的主流，一種是強制教育法，另一種是情感教育法。所謂強制教育法，簡單地說，教育者認為學生本質是傾向壞的，是不好的，若要教好他們，必須以嚴厲的方式，例如：懲罰，恐嚇或地獄式的訓練來改變學生的錯誤。一但學生做錯了事，他們會受到嚴厲的責駡，甚至責打，也要完成超越他們能力的補償，教育者認為只有學生在懲罰下才會留下深刻的經驗，不會重犯舊錯，這樣，他們才會成長，成為成熟的人。但只可惜，多少次，學生並不明白他們為何會被罰，最終，他們只會帶著對教育者的怨恨，報復的心態成長，有人也稱這是｢倒模式｣的教育，因為青年沒有發揮的機會，埋沒了真我。 另一種是情感教育法，是盧梭等教育家推行的教育學生的方法。這些教育者認為學生自然地內潛了不同的能力，透過適當的指導、協助及鼓勵，學生便能發揮本有的能力及才華，若配合適當的訓練，學生便能活出真我，成功在前，止日可待。 教育者認為不需要太多規則去限制學生，因為這樣做只會局限了他們的能力，阻礙他們的發展。極端的推行者會提倡放任主義，包括由學生自行決定學什麼，也不需要什麼道德標準。造成的後果是，相對主義，個人主義盛行，什麼也沒有標準，美其名任由學生｢自由成長｣。最終，學生既不能真正成長，也不懂得分辨是非黑白，只會我行我素。 鮑思高有見及此，便把情感教育法結合於宗教教育，成為他所推行的預防教育法。鮑思高神父相信，在天主眼中每個人都是特別而且是寶貴的，天主創造人也給予人不同的能力及使命，天主給人理性及良心去認識世界，追求真理，同時也給人一顆愛心，去愛身邊的人。教育者的角式是要啟發學生去發揮天主給予的能力，學會運用理性及各種天主賦予的才華去愛及服務其他人，實踐使命，與天主一起去創造世界。為鮑思高神父，他相信各人都有來自天主的使命。教育者首先要介紹學生認識造物主，讓他們發現內在本有的真善美及價值，引導他們分辨是非，臨在於他們當中，並和善地糾正他們的過錯，使他們懂得避惡行善，同時，漸漸幫助他們發掘潛能，成為良好公民，熱心基督徒。這才是真正的活出真我。 不知大家所受的是那一種教育呢？無論我們以往接受的是嚴厲的強制教育、或自由式的情感教育、又或是建基於宗教信仰的預防教育，今日，我們又會給下一代哪一種教育？下一集再同大家分享。各位晚安。 |
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