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「金錢以外」《簡樸的智慧》
 
簡樸的智慧》 講者:周景勳神父 | 第二集:神貧簡樸的人是有福的
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  各位兄弟姊妹,現在是周景勳神父的時間,我們在《簡樸的智慧》之中,想和大家分享「神貧簡樸的人是有福的」。這句話在聖經中曾出現,耶穌曾說:「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。」(參閱 瑪5:1-12)耶穌也叫我們不要為自己吃甚麼、穿甚麼而感到憂愁,憂愁只會使我們的生命一塌糊塗。


  生命的簡樸帶領我們的生命返回自然之中,大自然並沒有刻意的裝飾,但卻是如斯美麗。天上的雲朵並沒有裝飾,自然地飄蕩,就是這麼美麗。為何會變得不美麗呢?就是我們變得複雜,複雜的時候,人的內心亦因著貪婪,使自己的生命變得渾濁。生命的簡樸,讓我們返回生命的自然,更能在寧靜之中養心,使自己顯得祥和。


  簡樸也是「貧」的表現,貧即是毋須太多,知足便已足夠。當我們有太多欲望,就無法活得簡樸,在欲望之中,會使我們的生命失去方向。而正確的欲望,卻有所不同,孟子說可欲之謂善,意即應該做的事就是善。有甚麼事是該做的呢?那就是成聖之道,可是現在的人已很少提起,只因修德不能賺錢。可是,修德成聖是非常重要的,我們要時刻保持心靈的純潔,純潔表示著對情欲的簡樸。


  人心也需要服從,服從代表著思想上的簡樸;心靈上所需要的,就是耶穌所說的神貧,以及物質上的簡樸。孟子說欲望太多的時候,要讓自己的欲望減少,才能養心,所謂養心莫善於寡欲;莊子曾說「其耆欲心者,其天機淺」,人和上天的機緣,以及人與人之間的機緣,會因欲望而失去方向。


  耶穌在生命之中退卻三次誘惑,就是讓我們明白不要貪婪,不要憤怒,不要痴迷,要保持內心的生命力,這份力量讓我們不浪費心思,且能在生命之中把握自己。要是精神和心靈都不能知足,也會令我們失去方向。有時,我們會在自私之中喊叫正義,在謾罵中喊叫仁愛,在爭鬥之中喊叫和諧,在驕傲之中要求別人謙卑,而自己卻沒有正義、仁愛、和諧、謙卑,那如何為社會帶來和諧呢?現在,香港的社會過於複雜,不簡樸也沒有貧的精神,我們要好好反省,讓社會活得更為正義、仁愛、和諧、謙卑。


  願天主俘佑你們,使大家獲得平安。亞孟。
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