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彩燕：各位聽眾，我是彩燕。 樹培：我是樹培。 彩燕：韓總主教，上一集你提到「身體神學」，這本書的內容主要談及愛情，書的題目是《男和女 — 天主的傑作》。其實，這本書主要談甚麼呢？你可以為我們簡單介紹一下嗎？ 韓：彩燕、樹培，你好！各位聽眾，大家好。這本書基本的格調是以章回小說的形式，每一課都有關連。教宗發表這些講論共129篇，後來人們將他的講論以意大利文發表。他身為教宗，意大利文成了標準的語言，但本身內容的語言是他在教學時所用的波蘭文。要是我沒有記錯，在1997年梵蒂岡出版社就將這些講論結合成為一集。 當中的內容基本上分為兩個部份。第一個部份主要說我們既然要談及自己的身體、愛情、生命，那麼，我們該從裡開始呢？他說我們要一起聆聽耶穌基督和我們所說的話。通過耶穌基督，又帶來甚麼訊息呢？首先，就是「在起初」，即天主創造人，對於人的身體、生命原初的計劃。然後，我們不單只要聽耶穌的說話，我們也要返回心中，因為心是我們的中樞，人能用心去聽，用心去反省自己的存在意義，用心來觀察四周的環境，也會帶出很多的訊息。所以他便叫我們訴諸耶穌基督的說話，也要訴諸人心。然後，我們平心而論，到底耶穌基督的說話，有甚麼份量呢？這就成了重要的第三階段，就是訴諸耶穌基督的復活。因為耶穌基督祂來到世上，祂為人類犧牲自己，甚至願意被釘在十字架上。可是，十字架和死亡並非生命的句號，而祂想告訴別人「天主是有能力改變」的，於是祂便復活。 為若望保祿二世來說，死亡和復活很重要，也是一份很大的見證，我們要返回復活的含意之中，再反觀我們的身體，因為耶穌的復活意味著我們每人的身體不是單單留於塵世，還有將來的生命，而且在將來的生命中，我們的身體會更為豐盈，更有意義。這就是第一部份。 至於第二部份，就是較為實際的部份，如果我們要以身體活出生命的愛情，在基督的身上，我們能得到甚麼幫助、輔助呢？有兩件重要的事，第一就是恩寵，要通過聖事、教會的行動而得到恩寵；第二就是誡命，天主給了我們誡命，我們用心遵守誡命，就必會得到幫助。 |
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