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樹培：各位聽眾，我是樹培。 彩燕：我是彩燕。 樹培：韓總主教，上一集你說到《身體神學》這本書的內容，我留意到你在書的序言中，以五塊小石頭介紹書中的內容。它們分別是性愛、禮物、愛情、盟約和德行。你用這五塊小石頭，有甚麼特別的寓意呢？ 韓：彩燕、樹培，你好。各位聽眾，大家好，歡迎你們收聽我們的節目，因為我很想將這位偉大的教宗若望保祿二世介紹給大家。他基本上是歷史中的一個巨人，他不單是宗教人物，我認為他對人類的文化、歷史都有很大的貢獻。 為何我用五塊小石頭呢？背後有一個聖經故事，講及當年以色列民族在成長的過程中，他們遇到一個很大的挑戰，就是他們的敵人 —— 培肋舍特人。培肋舍特民族當中，出現了一個巨大無比的巨人，名叫哥肋雅，他更向以色列人挑戰。誰能戰勝他的話，他就願意成為以色列人的奴隸。當時，以色列人，人人都感到害怕，沒有人願意出來與他對敵，唯獨是年青的達味。他是一個勇敢的牧羊人，他在牧羊的時候更能力搏獅子，他是一個機靈的年青人。他自己走出來與巨人對陣。原來，他是靠天主的意思來迎戰。他們都按規則，穿上盔甲，可是，當達味穿上盔甲後動彈不得，於是，他便以自己原先的信念，以天主的力量行事。 接著，他們都來到河邊，達味選了五塊光滑的小石頭。然後，他就像小牧人一樣站出來迎戰，更弄得哥肋雅非常憤怒。在這個時候，小達味運用投石器，將囊中的一塊小石取出，配合時機，準確地把石頭射到巨人的額上，那位巨人即時死亡。小達味更成功地拿出巨人的配劍，砍掉他的頭顱，戰勝這一仗。 我以這個故事來比喻若望保祿二世，是因他清楚明白自己從波蘭而來，是一個普通的人。當時，他正面對一個巨大的文化主流，就是人輕視生命，不賦予尊重，更將人的愛情歪曲。他面對這個巨大的文化，就要以五塊小石頭來裝備自己。 我覺得石囊就如我們的身體一樣，在我們人的生命之中，有五個物質，要是我們都認識這五個物質，活出愛情也更為容易。於是，我便以這五塊小石頭的寓意，來講述這本著作。有機會的話，我會詳細講述這五個物質。第一就是人的性愛到底是甚麼；第二就是人的存在意義和自我交付、和禮物；第三就是愛情；接著就是盟約；最後就是德行。 |
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