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樹培：各位聽眾，我是樹培。 彩燕：我是彩燕。 樹培：韓總主教，不經不覺來到第十八集，多謝你為我們介紹身體神學，和我們在社會上要面對的問題。在未來數集，你可以為我們作些總結嗎？ 韓：樹培、彩燕，你們好。各位聽眾，你們好。以三集來總結可能太短，不如我以「生命教育」作為主題，這也是教宗若望保祿二世在身體神學中一個特別的關懷，意即必需要教育大家對生命的看法，對生命的愛護。 在生命教育之中，我也想提出三點：第一就是「生命是天恩」，「天恩」是一個觀念；第二就是「熱愛生命」；第三就是「責任」，有了「天恩」和「熱愛」，也需要有「責任」。 今次，我想說的是生命是天主給我們最大的恩許。人的生命和其他動物或植物的生命有所不同，我們人會成為天主所愛的對象，為使人能夠接受生命，祂提升了我們的生命至很高的境界，包括我們的身體和其他動物是完全不同，最不同的地方就是我們有精神的生命。精神的生命中包括我們懂得思考，懂得感受，最重要是我們懂得選擇，選擇甚麼呢？就是選擇天主給我們的愛。在《創世紀》中，有這樣的圖像，談到人被天主創造，生活得很好，風調雨順，所有的動物、植物都為了人的生命而自然和諧地配合起來。在這狀況之下，人便生活，每天到黃昏時都可以和天主談話。創造之後，人基本上可以就這樣生活下去。 但是，天主要讓人心甘情願地接受天主所給予的愛，於是，祂便設下一道難題，要知道他們喜不喜歡接受這樣的環境，因此，要給他們一個試探。於是，他在樂園中設了一棵樹，名為知善惡樹。祂說園中所有的果子你都可以吃，唯獨樂園中的那棵樹的果子不可吃。祂制造了一個機會，讓人不接受天主，要是沒有這棵樹，我們也沒有機會說不接受天主。祂設立了這棵樹，同時讓人有一個成熟的心態去作決定，不幸地，在這決定之中，人沒有珍惜天主的恩情。很可惜地，人叛逆的心態也一直維持下去。 可是，耶穌來了，我們要恢復生命是天主的恩情，我們要懷著謙遜和熱愛去接受。 樹培：多謝韓總主教為我們分享「生命是天恩」的要點。我們下集再會。 |
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