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金錢以外《超越宗教的真理》

電台:FM104新城財經台
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《超越宗教的真理》
「金錢以外」《超越宗教的真理》

第四集:
道德與民主

2020年5月23日

《超越宗教的真理》

講者:徐錦堯神父

(第一節)

Peter:各位聽眾,大家好。今日來到五月份的《金錢以外》第四集,之前我們談到「愛」和「十誡」。今晚,我們的主題叫作「道德與民主」。在我們未開始傾談之前,不如請Rosa誦讀《聖經》中的內容。

Rosa:天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。天主祝福他們說:「你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物!」天主看了他所造的一切,認為樣樣都很好。過了晚上,過了早晨,這是第六天。

Peter:神父,這裡和我們今日的話題有關呢?

徐:我感覺很大,天主叫我們管理大地,我們其實是管家來的,真正的老闆是天主,不是中國,不是美國,不是天主教,甚麼也不是,是天主。我們其實是過客來的,即是李白所說的「夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客」,不論我們有一百歲、二百歲,你在世上繞個圈,但我們便留下無窮的災難,留下垃圾,留下罪惡,教壞了兒女,傷害他人,人類甚麼都做盡。我們成了主人,而不是管家,如果是管家,你便要向主人交代(accountable)。

Peter:即是人類把自己當作主人。

徐:當了自己是主人,霸佔這個世界。當這個世界還有奴隸時代的時候,更加是霸佔,不只是霸佔世界,更霸佔人,這是事實來的。有錢人瞧不起沒錢的人,我以前做個工人們的神師,很多工人是藍領的,他們不斷奮鬥,想要成為白領,他們在藍領的時代認為白領的人瞧不起他們;當他們進入白領階級,便瞧不起藍領的人,很奇怪。我們瞧不起別人,即使是同一個宗教內的兄弟姊妹,都瞧不起,那怎麼辦呢?我們在世上從來不是管家,我們是主人,我們浪費世上的資源,我們吃一半,掉一半,變成一個很糟很糟的世界。

Peter:我們之前數集,總括來說,是「愛」這個課題。我們今晚的題目是「道德」,其實「道德」和「愛」有沒有很大的分別?

徐:其實是一事的兩面,一個有愛的人一定有道德,一個有道德的人一定要有愛,而道德的意思就是絕對。我很喜歡一句說話「學為大全」,好像身體的健康,是全都重要的,即是包括眼眉也重要的;學問也是一樣。我很喜歡一句話,「為學要如金字塔,要能廣大要能高」,甚麼叫「廣大」呢?就是事事都認識,全世界的事,你都曉得;有一件事需要高的,那就是自己的文化,你自己的事中,一定有些很高深的。信仰也要一樣,宗教也是一樣,你要認識全世界的宗教,但你對自己的宗教要有深刻的認識,要能廣大要能高,而且要學為大全。

  如果你身體健康,你信不信疫症會自己康復?有的。我在Youtube上做了一個「身、心、靈健康抗疫法」,你要身、心、靈都健康,三樣都要健康,身體要健康,心理要健康,學問要健康,事事都要健康才可以。我們今晚想說這回事。

  如果你要民主,你要想做民主,你一定要是個民主人才可以。

Peter:怎算是個民主人呢?

徐:我寫了一本書,叫作「家庭,民主,信仰」,我說如果你做民主人,第一,你要有主體意識:我是主人,那主人的意思並不是霸佔,如果我是家的主人,房子髒了,誰來掃地呢?我有份掃;如果我是香港的主人,我要建設香港;如果我是世界的主人,我要做個世界的公民,不可以隨便剝削世界,訴諸理性,要談道理,即是不要發脾氣便算。剛才提到如果我是主人的話,我要能控制我的脾氣,我要先做我的主人,我做不到我的主人,又怎樣做世界的主人呢?平等互惠,對所有人要平等,譬如說我睡覺時,我不想被人吵醒;別人睡覺,我也不可吵醒他;平等互惠。容忍包涵,你們夫妻倆,有沒有爭執的時候?當然有,你說沒有就是說謊,那一定要包涵,甚至那份容忍包涵是超越公平的,因為我愛你,所以我可以容忍,可以接納。還有社會承擔,真的不可以只看別人做,自己也要做,面對這個世界,面對社會,面對世界的問題,我應該有能力去看這個世界,對症下藥,參與改變。也要有民主風度,不單止是少數服從多數,還要多數尊重少數。

Rosa:神父,我覺得你這六點與我所理解的民主,或今日我們看到的民主都很不同。

徐:因為我們所說的民主,就只剩下「一人一票」,這就馬上可以得天下,馬上不可以治天下;馬上得天下,即是騎著馬,打天下回來,打天下不是太難的,如何治好天下,卻很困難,因為你做任何事,有三個條件:知識、態度、技能,你有治天下的知識,你願意投身去治天下,你有治天下的能力,這回事也包括做老師,做老師也要有知識、態度、技能。而一人一票、上街,是訓練你的態度。

Peter:我們先談到這裡,因為我相信我們還有很多事要談。我們下一節再見。 

(下節待續)

「金錢以外」《超越宗教的真理》

第四集:
道德與民主

2020年5月23日

《超越宗教的真理》

講者:徐錦堯神父

(第二節)

Peter:各位聽眾,剛才第一節談及上街,我們的態度和技能,其實是怎樣的呢?

徐:我剛才提到你做個老師,一定要有知識、態度、技能,其實任何事都一樣,就連家庭煮婦煮飯,也要有知道、態度、技能,你要懂得煮飯才可以,第二,你要喜歡煮飯,第三,你要能做到火候剛剛好,三件事都需要齊備;老師也是一樣。

  為何香港的民主只剩下一件事,就是上街示威呢?我贊成的。但是,有些人推著嬰兒車上街,說成自小教導子女民主,做對了三分之一,他知不知道甚麼是民主呢?我是主人的話,你能控制自己的脾氣,當你自己做不到自己的主人,怎樣做世界的主人呢?

  我記我《養晦堂詩文集》提到:「一室之不治,何以天下國家為?」一間房子都弄不好,你談天下國家,不可以的。有時,也不怕讓家醜外傳,我談及這個道理的時候,有個修女對我說:「神父,我們兩個修女,在同一個堂區工作,合不來,不能一起用膳,於是她煮她的麵,我煮我的飯,兩個人,兩個鍋。」但她們二人真的很善良,又年輕,又善良。所以,你可以想像得到她們在彌撒中祈求:「上主,求祢幫助我們,讓我們世界和平。」她說:「我現在真的不敢說這句話。」兩個人都不和平,怎能世界和平?兩夫妻不能和平,世界和平?所以,重要的是要有態度:我想世界和平;你上街,也希望世界和平。

  第二,你有沒有知識呢?你讀書連中學也沒有畢業,那即是甚麼呢?科技你又不懂,你想怎樣呢?第三,技能,要運用出來,你作為醫生,懂得開刀,也要雙手不顫抖才可以,你的技能是很重要的。民主也是一樣。

Rosa:神父,我有理想不可以嗎?

徐:可以,讀書吧,練習吧。我有次去看牙醫,我見到那牙醫久不久便揮手放鬆,因為他真的很累;後來,我聽到有位朋友,女兒出生,他不敢抱女兒,因為他的雙手很累。他是個牙醫,牙醫沒有雙手,便糟了。知識、態度、技能,一個好牙醫,要想做牙醫,不只為賺錢,要有牙醫的知識;也要有技能,即是好好的雙手,尤其是外科手術,差之毫釐,謬以千里。民主就是這樣。

Peter:神父,在這個課題之中,我們曾聽到你說道德是應該凌駕於民主之上,對嗎?

徐:不是,道德凌駕於所有制度之上。

Peter:為何要這樣呢?

徐:人是一切制度的基礎,我舉個例子,廉政公署,好不好?好。你要有人主理廉政公署,如果主理廉政公署的人,自己也貪污,那怎辦呢?要找人監督他,兩人一起貪污,又怎辦呢?第三方監督;三人一起,便有第四個……

  還有一個最大的問題,我們談及法治,也談到法官,你信不信全世界的國家都要找自己的黨員成為法官。

Peter:一定是這樣。

徐:一定是這樣,在那麼簡單的處境,法官會否公正呢?一定不公正。若不然,要麼找自己的黨員,一定不公正的,所以人是最重要的,人的道德最為重要。那麼,道德有甚麼標準呢?天主。

  天主讓你任意去解釋嗎,我們天主教的天主是真天主,阿拉是真神,明白嗎?我們是在控制所有的事,我們更控制了天主,控制了怎樣解讀聖經,最後是我們自己想做天主,因為我們自認「知善惡」,變成我們是至善的。

Peter:談到這裡,我們便一定沒有好結果。

徐:那個好結果是這樣的:第一是要全人類一起努力;第二,就像我在前幾集提過的,不是修生、齊家、治國、平天下,是應該反過來,平、治、齊、修。這個世界已經是地球村,甚至是地球屋,甚至是地球房,牽一髮而動全身。世界不太平,也沒有安樂茶飯,你要記著。

Peter:所以,其實道德是相當重要,我們《聖經》的十誡也教導了我們道德,天主也對我們說要注意別人的需要。

徐:全球的需要,那就是耶穌所說的天國。

Peter:然後,我們要空虛自己,空虛自己也要接納別人的長處。

徐:一個杯子,如果它要載水,第一你會看它有多大,大杯載多水,小杯載小水;第二,它的口是不是向上;第三,它是不是滿載垃圾,這些都是我們做人的準備。空虛自己,你的心靈越空虛,甚麼也沒有,你才能夠接受,才能受教。

  我修讀教育的,“Learning is difficult”,學習是困難的; “Un-learning is more difficult”,你將自己學過的東西,放下,重新再學是更難的。但是,人就是做不到這點。

Peter:所以,返回主題,如果我們以我們天主教的一個道理,耶穌的訓示去看這件事的時候,是不是更為容易看到中間的共融點?

徐:是,其實我們要正確地看天主,不要說天主是我的天主,記著,天主是人類的天主,「神這樣愛了世界」,「神愛世人」,不是神愛信徒,這是很重要的。「神愛世人」是《聖經》說的。《思高聖經》更說「神這樣愛了世界」,包括天地萬物,花草樹木,你要記著天主愛全人類,和花草樹木,這就是我們「一、欽崇一天主在萬有之上」,是最重要的。你只愛中國人,而不理會印度人,是錯的,你要愛中國人,也包括印度人。其實我在民主之中,也加多一句:你是老師的話,你並不只代表老師,你是代表全香港,包括老師;你是工人,你不是代表工人,你是代表全香港,包括工人在內。沒了香港,便沒有工人;沒有香港,也沒有老師;沒有世界,便沒有美國。

Peter:這是一個學習的思考。當然,這個課題可以繼續更多的探討,今晚,我們都希望神父可以帶領祈禱來結束。

徐:上主,我們多謝祢創造一個很美好的世界給我們,給我們享受,給我們管理。但我們很多時候,不懂得去享受這個世界,我們以為霸佔越多越好,其實,分享是更為快樂的事,是人人都快樂,自己才會更快樂。求祢幫助我們明白這個重點,愛所有人,因為祢愛了他們所有人,甚至祢愛了天地萬物。求祢幫助我們能夠按照祢的旨意去照顧所有人,甚至照顧一切的花草樹木,因為祢是我們的天主,萬物的天主,祢永生永王。亞孟。

Peter:我們下一個星期六晚上10:30再見。

(第二節完)

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