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（第一節）
Peter：歡迎大家來到今晚的《金錢以外》，今個月的主題是「生命的呼喚」。林仲偉神父上次談及香港仔工業學校，今次在「生命的呼喚」這主題裡，你想談甚麼？
林：我覺得在我們生命當中，發生很多事情，我們看看有沒有這份敏銳性，聽到這個呼喚，而且有時候這個呼喚與我們一直的想法並不同，所以要有一份敏銳和一份謙卑去聆聽，思考自己除了改善別人之外，我自己又可否改善呢？
我前陣子看報紙，看到一則很感人的新聞，它提到在巴勒斯坦地方，大家都知道巴勒斯坦、以色列和周圍的阿拉伯國家，有很多衝突，那地區很易變成戰場。那些巴勒斯坦的小孩子，難以長日留在家中而不外出，所以沒辦法之下，他們有時也要外出活動，他們很喜歡到附近的空地踢球、跳繩、追逐……
不幸地，有次，有一班小孩子，約有10人，外出玩耍，殊不知一聲槍聲，是一聲「冷槍」，不知從哪裡開槍，而其中一位小孩應聲倒地。他是一位5, 6歲的小朋友，其他的朋友立即雞飛狗走，去尋找中槍孩子的父親。那父親在家中跑出來，見到他的兒子中槍，奄奄一息，他真的傷心、痛心之極。
正當他非常傷心的時候，竟然有以色列軍隊的軍醫、護士和士兵走來，發生甚麼事呢？那位軍醫對那爸爸說：「不好意思，不知是誰開的槍，但這時間最危急的是，我們想徵求你的同意，你的小朋友照我們觀察，已經死亡，能否將他的器官捐贈出來呢？」那位爸爸怒視著軍醫：「在這時間叫我捐贈兒子的器官，有沒有弄錯？我如斯傷心，你現在是在『贈興』嗎？」
但他再看這位軍醫的神情是很認真，他也很傷心，因他見到有位小朋友死了，但又是那樣危急，器官捐贈是不容久等的，立即需要開刀動手術，取出器官；他又看看自己的兒子，已經死了，全無氣息。他又想：與其這樣傷心下去，兒子也不會復活，器官也會腐爛，那是不是很浪費呢？為何不將兒子的器官捐出，作為一個愛的表達，一份愛的延續呢？他幾經掙扎之後，他竟然點頭同意。
那個醫官補充，說：「究竟那些器官會捐贈給誰，我們也不知道，亦有可能捐給巴勒斯坦兒童，也可能捐給以色列兒童，你同意這可能性嗎？」他也知道兒童是無罪的，罪來於成年人的仇恨，他也同意了。
那醫官再說：「你也不要與接受捐贈的人接觸，而令他尷尬。」他也同意了。但是，他反過來說：「我有個要求，如果捐贈出來，給了別人，我可以遠遠望他嗎？讓我知道他的樣子。」那個醫官說：「好，我會盡我的能力。」
幾個月之後，那醫官和護士真的來到找那位爸爸，帶他經過幾重關卡，來到一所以色列的兒童醫院，隔著玻璃窗見到那位接受他的兒子的器官的一位以色列女孩，真在開心地與人一起砌積木。那位父親他也很感動，他好像隱約見到自己的兒子就在那女孩身上，他覺得自己當時能接受到這份呼喚，為他心靈的改變他覺得有個很好的效果。
Peter：神父，我想從這個真實的故事當中，我們有個很大的疑惑，因為大家都知道中東地區，巴勒斯坦和猶太人的衝突長達數千年，內心一定有很大的仇恨和矛盾，而這位巴勒斯坦父親竟然可以做這件事，當中是一個正常人的反應，還是要怎樣才能做到這事呢？為普通人來說，可能較為容易，沒有芥蒂。神父，你怎樣看呢？
林：中國人也有句說話「怨怨相報何時了」，為何會有數千年的仇恨呢？就是一人報他人的仇，於是便越報越長；有時，報仇的人也不知為何報仇，可能已是數代人的事。所以，怎樣才能令仇恨停止呢？只能夠有個人說： “I stop it.” 「我停止了，我不再追究。」那時那仇恨才開始告終，若不然，就只會繼續發展下去。
所以，這位巴勒斯坦的爸爸，他自己心內這樣想：「我可不可以為中東的和平，作出一點點的貢獻呢？」他就是想停止仇恨，就是由自己開始停止。他可以繼續恨下去，於是便做出很瘋狂的行動來報復，其實他也不知道誰開那冷槍，就算知道，又如何呢？
Peter：其實這需要相當大的勇氣，才可以做到這件事。
林：這份勇氣，我想是來自人很基本的內心的一份愛的呼喚，我們說每個人「惻隱之心，人皆有之」，人人也有；有時卻是被很多的恨掩蓋著，綑綁著，只有自己掙扎出來，若不然，自己就只會永遠在恨的漩渦之中。其實，恨是很悲慘的，你傷人，也傷己，像把雙刃的劍一樣，所以，如果你能夠停止仇恨，而你停止的時候，會不會吃虧呢？當然會吃虧，因為你有些事再做不到，但為整體健康的發展而吃虧，是一件非常重要的事。
Peter：所以，這故事當中的確有很多讓大家思考，並深入看自己能否擔當這樣的角色。第一節的時間差不多了，我們第二節再談。
（第二節）
Peter：歡迎大家來到今晚第二節《金錢以外》「生命的呼喚」。神父，你上一節談到那位巴勒斯坦的父親，他真的懷有那份愛，做了一件跨越民族仇恨的好事。但是，這只是每天很多人死去、很多爭鬥、戰爭中一件微小的事，很多人會覺得微不足道，你怎看這事呢？
林：這可能純粹以一個經濟學，或回報率來計算，但人的生命不應這樣計算，人並不是數字。當然，那位巴勒斯坦的父親的事，在整個中東的戰爭當中，真是微不足道，那麼多人冤枉地死去，那麼多人繼續報仇，你能夠改變甚麼呢？這是一個大問題。
但是，中國人有句說話說得正確，「不因善小而不為」，不要因為好事小而不做，很多微小的事，你並不知道有多大的影響。一架飛機，可能螺絲鬆脫，整架飛機出問題。所以，不論是大事或小事，如果我們有機會抓緊它，我們不知道那影響有多大，天主自有分數。
我常常舉個例子：在第二次世界大戰，很可怕，有數千萬人死亡，那種殘酷的程度真的難以想像，特別在集中營裡。但在這恐怖的集中營中，特別是波蘭的奧斯威辛集中營，竟然發生了一件事，令整個黑暗的時代，竟然有一點燭光散發出來。這燭光在越黑暗的時間，越美麗，越明亮。
有一位神父，名叫高比神父，因為他挺身而出，他替代別的死囚受刑，在這樣的環境之下，沒有人可替代別人死，但他竟能說服當時的司令官讓步，這位神父讓自己替死囚而死。而更令大家驚訝的是，他是最瘦削的一位，應該有20多位死囚去接受一個最可怕的死刑，就是「餓死」，他就是其中一位。他在裡面，令整個死囚室有很多祈禱的聲音、唱歌的聲音，而他陪伴著每一個死囚的最後一刻。最後，他也沒有餓死，德軍就以毒針毒死他。他就好像有個使命，陪伴著每一個死囚走人生最後的路，令他們不會絕望地死亡。
Peter：這個就是大家聽到這些小故事裡的一點一滴，深深體會裡面有一個過程，總會有一些重點，值得我們思考如何去為世界作出貢獻。神父，我們在今日的事情當中，每天都在工作，或有很多事情，其實你覺得我們應該懷有怎樣的心，才能每人都帶一點燭光呢？
林：剛才我提到那句中國的說話，其實是正確的，「不因善小而不為」，不要以為事小而不做，枉費氣力，其實有很多偉大的事，就是從小事累積而來。
有次，有位教友，是一位婆婆，她說：「神父，你有空嗎？你能否來我家，幫助我的家人能夠修和呢？」即是大家能夠重建那份和諧，這些事很難做到的。起初，我沒答應她：「一來我很忙，二來也不知怎樣做，如果家中發生很大的爭執或衝突，你想神父能顯奇蹟嗎？」她說：「神父，你不用做甚麼的，你來坐著，看著我們就可以了。」
「看你們爭吵嗎？」
她說：「不是，你來祝福我們吧」
我想：還可以吧，就去幫助她。到她家中，開始時，見到整家人坐在圓桌中，人人都愁眉苦臉，我心想：怎樣做呢？我也不知該說甚麼，那位婆婆說：「神父，你坐在這裡聽我們說話。」
「聽你們吵架嗎？」
「不是。」於是，她便開始邀請她的兒、媳婦、孫兒，每個人都說自己要向大家道歉的地方，即是每個人都在別人面前懺悔。這原來是一個新的思維，我們大家通常坐在一起，有話便說，多數說人家的不是。原來，每個人開始懺悔，就無人會反駁你的，你懺悔自己的事。最後，大家都很感動，大家站起來擁抱，因為大家都認錯了。
如果那一刻神父不來的話，你說我在那一刻有甚麼作用呢？我覺得我在見證他們的修和，他們很需要有位神父來見證，亦在最後，我降福了大家。
Peter：神父，我聽見你這樣說，我在想像那個場景，我也很感動。如果這件事發生在一個有矛盾的家庭，大家竟然用一個修和，先說自己的不對的地方，我覺得這是相當美麗的圖畫。
林：這情況是真的要有一種逆向思維，所以我們剛才所說的「愛的呼喚」，那呼喚有時是從不同的角度呼喚著你，可能是「順你意」的呼喚，或有時會「逆你意」的，你有沒有那份能量去聽？在聽的同時，作出反醒，同時你會感到自己並非無法改善，而是可以改善的。
Peter：我想最有智慧的是剛才那位婆婆，她是主動地以這種方式，先行一步，令大家都能修和。好，今日的時間差不多了，神父，請你帶領結束祈禱。
林：我們現在先定下心神。剛才我們提到我們不要因為好事小而不做，好事在我們的能力範圍之內，我們要努力去做。有時，你不能做甚麼也不要緊，你關心那事，看看有沒有人能夠幫忙來做那事，去呼喚別人的力量。上主，我們今日接受了祢的呼喚，叫我們去做好事，我們都透過祢的聲音，將祢的聲音傳給身邊的人，首先，當然我們自己身先士卒，就能更易感動其他的人，一起去參與這愛的行列。以上所求是因我們的主基督，亞孟。
Peter：多謝林神父，今集真的與我們分享了很多讓大家去思考生命的故事和道理。我們下一個星期六晚上10:30《金錢以外》再見。
