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（第一節）
Peter：歡迎大家今晚來到《金錢以外》，今個月的主題是「疫情下服務社區的終身執事」，天主教會的愛德工作，上次，我們提到社區支援行動，談了為何有此服務，有甚麼人參與及他們服務的對象。郭執事，其實在這幾年裡，你們的路是怎樣走的呢？
郭：我們說是「摸著石頭過河」，並不知道前面會發生甚麼。當然我們盡量做好自己那部份，派發物資，做好物流控制、採購等等，起初只想著我們的聖堂行動。在過程當中，會遇到一些人，我想教友的接觸面很大，可能不動行業也有，不同的背景也有。第一批接觸到的，我想是一個退休的副校長，他對我說：「執事，其實派物資是好的，可是，除了在我們當區，即除了我們聖堂所能接觸的人之外，在區內還有別的群體有需要。」因為他本身在某學校經已退休，他也知道那所是村校，裡面也有很多新移民，所以那裡的情況都需要幫助。
到了那所村校，真的有很多人住在寮屋，與校長交談：「你知道那情況如何嗎？」校長便說：「他可以在每一級、每一班，都找到某些人的需要。」他明白也很清楚的。既然校長說到，我也相信，因為校長很清楚學生的情況。後來我便問校長有多少戶有需要，他說有38戶。
當時我們所籌的款項仍有的，我覺得接觸面不應該那麼小，既然這樣，如果能支付的話，便再支付，所以我們便開始另一條線，就是除了在聖堂派發物資之外，在我們的行動開始了個多月之後，大約六星期之後，我們便展開另一條線，就在那所村校派發物資。
那情況都挺特別的，因為那村校本身沒有宗教背景，但裡面有基督教兄弟姊妹的教師，除了退休的副校長是天主教之外，就沒有了。就是由那些有宗教背景的老師幫忙那些事務的，好像宗教大融和那樣。
左：Stephen，你感覺到嗎？因為你始終是一位天主教的神職人員，在我們的圈子內，當你的服務接觸到教外，甚至其他宗教的人，你會否感到有壓力呢？
郭：其實沒有的，如果大家在「愛德」的位置是沒有的。大家的《聖經》教導都是一樣，上集我們誦讀的《聖經》，他們也讀過的，他們都明白那些事是要做的，所以大家服務的時候，有「同聲同氣」的感覺，即是說我們分不清大家是天主教徒，還是基督教徒，那時是「一條心」做那件事。
Peter：我覺得這件事真的說出了一個重點，我想甚至他不是基督教也好，如果大家都見到服務是幫助有需要的人，我想也會產生一份融和的合作。
左：其實，我覺得在今個月的《金錢以外》，今次是第三個星期，給我的感覺是我們見到一幅很美的圖畫，今日我們大家都感覺到，我們處於一個撕裂的社會裡，但從你一直以來分享你在北區的工作，我看到的卻是撕裂以外的另一面，我們竟然可以在社會之中，找到有情有愛，溫馨，有共融的一面，我覺得真的很難得。
郭：看到很多人性的美善在當中，大家可能較多會見到人性惡的一面，但是在人性美善那方面，我想這真的是天主創造我們的時候，按照祂的肖像、模樣所造，這份美善其實扎根在人的心底之中，問題在於我們有沒有機會令它浮現出來，正正因為一個愛德服務，是為人的好處，在當中大家一起服務，就見到那份愛。
除此之外，也特別的，我們所接觸的會更闊，為甚麼呢？有一日，我們開始派發物資，突然有班不是上水區，而是粉嶺區的街坊走來。他們來到的時候，都有個WhatsApp訊息在手中，那個訊息提到基督之母堂有物資派發。他們來到的時候，需要登記，我們有個登記制度，我們要知道他是誰，要有他的聯絡，我們要知道他的情況，才會派發。他們來到，一般人都會趕走他們，但我們不會的，教會很歡迎大家進來。那便問他：「究竟是誰給你那WhatsApp呢？」原來，在粉嶺有個基督教的傳道人，他知道我們有物資派發，那師母就將訊息給了他們，拿著這訊息，執事就會分發物資給你。當然，第一次是不可以的，我們就為他們做了登記，叫他下星期再來，因為我們也需要預備物資。這是很特別的，不知在哪裡，其他人收到訊息，所以我們便開始成為一個能領取物資的支援中心。
Peter：還要是基督教的傳道人，推薦給其他人去你那處領物資。
郭：是的。
Peter：所以大家其實沒有宗教的問題，大家只見到做好事，這才是重點。
郭：更離奇的是有一個師母介紹，往後有位牧師來到現場，牧師來自石湖墟的教會，他說：「其實我們那邊的人情況都很糟，執事，你有沒有多出的資源幫助他們呢？」我們再去構思，因為當時我們的錢差不多用光了，需要想辦法。
Peter：剛才談了很多精彩的事。今節的時間差不多，我們下一節再見。
（第二節）
Peter：歡迎大家回來第二節《金錢以外》，執事談及社區支援行動的過程，特別的地方是不只天主教教友參與，有很多人都會呼籲其他人來領取物資，接著，現在的情況是怎樣的呢？
郭：我們開始缺乏資金，因為每人來到，他真的很慘，惻隱之心，都給他們物資。其實，我們甚少調查他們的真實情況。再者，真的有很多人有需要，疫情也相當嚴重，當時應該是七月第三波的時間，我們真的彈盡糧絕，當然要再次籌款。
我記得這裡有個特別的小插曲，我記得我想著要籌款，因為我自己所屬堂區都有位主任司鐸，都算是「老闆」。我起初問「老闆」：「我們要不要再籌款？因為我們的資金用光了。」我聽到他說：「好。」因為他是外籍司鐸，我太太當時也在場。他說好，我便再發WhatsApp短訊，再次發出了三、四個。
殊不知，過了一個星期，主任司鐸來問我：「為何你發短訊籌款？我已說了不好。」
我說：「我聽到你說『好』的。」
他說：「不是，我是說『不好』。」
既然都發出了，也沒法收回，那就由它去吧。我回去問我的太太，太太都說：「為何他說不好，你仍要做呢？」好像只有我聽不到，那就發了三、四個WhatsApp出去。今次的回應更大，我也不知道聖堂是否有內應，我們堂區的Faccebook都刊登了，神父說「不好」，原來都已經刊登了。
我初初想沒那麼好反應，因為疫情更為嚴重，而大家都給了第一輪的資金，誰知第二次籌款比第一次還多。我會怎去形容呢？有次我問秘書收取善款的情況，因為大部份人都寄支票來，秘書拍照給我，把尺子放在支票旁邊，那些支票有兩寸厚。所以，我在這裡選了一篇《聖經》，「五餅二魚」，大家都聽過，即是耶穌用五餅二魚餵飽了數千人。很多人都會說五餅二魚是奇蹟，那一定是耶穌所行的奇蹟，但再者也是人的回應，那種善意的回應，當有人回應，那事才能成就，可能這就是天主在每個人的心裡喚起的回應，是聖神的工作，在心裡叫每個人都這樣做，而他們真的照樣做。所以，第二次的時候，我感到很愕然，我起初想著會較少的。
能籌到資金，有錢，再次花錢。今次，那牧師問我們，我們便說「可以」，那情況是怎樣呢？因為我們包裝的地方已不夠用，當時包裝三百多包，那地方放滿了物資，神父都不讓我們再放置物資，所以我便問牧師：「你自己包裝可以嗎？」牧師當然沒問題，我們便支援了他們48份，又再展開新的線道。
我記得，最近我才到牧師那裡，有個聚會，是他邀請我的，也表明是天主教執事到他們的主日聚會，他要我講道，我覺得很特別，因為分享我們整個經歷，其實在聆聽的教友，我見到他們的眼神是認同那件事，他們沒有看我這位天主教徒，沒因為我是天主教神職人員，而眼光奇異，而大家是聆聽著那份天主愛的催逼在每個人身上。
Peter：所以，這些就是真正的美善之處。
左：其實我覺得非常好，在一連串的訊息裡，我見到當有人有需要的時候，我們憑著愛德的行為，我們甚至不分宗教。我也相信在現在的疫情期間，在香港這個迷失、混亂的環境之中，我也相信我們不分政治立場，今日當我們見到人的需要的時候，我們不應該再有這份執著，或個人不同的觀點。我們希望這些工作能夠滲透至人的心裡。正如剛才執事提到，每個人的心裡有一份愛，有一份善，讓我們重新在社會撕裂的環境之下，重拾人最根本的本性，將我們的善拿出來，重新修復這個社會的關係。
郭：說到祈禱是很特別的，我想教徒才會祈禱，對嗎？原來，不是的。在這件事上，打破了我一般的框架。我記得在我們的行動之中，我們每次行動都有教友，所以在開始的時候會先祈禱，在現場會先祈禱。在祈禱中，我都會叫教友說出他們的需要，或為了甚麼而祈禱，我們集合祈禱，大家一起向天主祈求。這個習慣，可能其他街坊都習慣了，當我們開始祈禱的時候，街坊便會聚在一起祈禱，站在我們旁邊，我見他們閉起雙眼，他們都會知道神、天主的力量，在每個人身上彰顯。所以，以一個較闊的眼光去看今次的事，就是天主的救恩原來不單止給領洗的人，而且同時給那些沒有領洗的人，這份救恩不是狹窄的，而是很廣闊的。
Peter：真的不要將很多界線放在中間，如果我們將目光放在慈善的工作上，令更有需要的人得益，當中所帶出的強大的力量，會令所有人共融。今次執事所說的社區支援行動，橫跨了一個艱難的時間，從一個想法，以至從一、兩個訊息打動很多人，你感到有很多人熱切支持這行動，直至後期其他宗教都來參與，沒有了界線，我想這真是一個奇蹟。這奇蹟不是人為的奇蹟，真的是神造的奇蹟，而神的奇蹟是將本來已給我們的東西，帶出來。這才是今次最好的事。
以下的時間請執事再為我們做個結束祈禱。
郭：天主，祢用五餅二魚餵飽了很多人，我們深信，我們能夠承行這事工，完全是因為祢的力量，都求天主繼續賜福給這社會，尤其在疫情當中，使更多人能在平安之中渡過。我們的祈求，是因主耶穌之名，求祢俯聽我們的祈禱。
Peter：好，我們亦在次再次呼籲，如果大家想繼續支持這項服務，你們透過WhatsApp聯絡我們活水，我們會將此訊息傳遞給你。
下次《金錢以外》星期六晚上10:30再見。
任何查詢、參與及支持郭執事的愛德活動，聯絡我們whatsapp：+852.52875161🙏🏻主佑
