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（第一節）
Peter：歡迎大家來到今個月最後一集的《金錢以外》，今個月，我們談及疫情下服務社區的終身執事，亦提及郭執事他在上水的愛德工作。上一集說得很清楚，很多事情在起初時都沒有把握，但憑著一份信賴，世上有很多人見到好事，仍是會支持。執事，你一直說社區支援行動，由一件細小的事，直至有很多人支援，其實，對於這件事的未來，你有甚麼計劃？
郭：其實我們覺得你只給他們魚吃，是沒有用的，應該要教導他們懂得釣魚。在這情況之中，要怎樣過生活，這是我們的問題，即是如何使人能夠走離疫情也好，離開他的困境也好，而他能夠繼續生活。不過，問題在於，我們很多時所做的事都是我們認為這樣是好的，或者是我們認為他這樣過生活是好的，我想這是很多人做好事的「通病」，就是我給你物資，或我這樣教你，對你應該最好，但從來沒有詢問接受的人到底是好還是不好。所以，我們不想再這樣下去，因為要「到位」，而不「離地」，所以在整個支援行動裡，我們很多時和街坊交談，究竟怎樣才能幫到你呢？甚麼才是幫助你日後生活最好的地方呢？
很有趣，來的人我想有超過八成以上是女士，我想男士有兩個可能性，一是在工作，二是不願意出席，你也知道男士的自尊較強。我們問女士，有部份是單親，尤其是在疫情之中，有個很麻煩的現象，就是孩子不用上學。她原本可能在超級市場工作，但因為孩子不用上學，她便要在家中照顧小孩。其實，沒有疫情也好，她也有困難，可能小朋友就讀幼稚園，他便會上午上學，下午便回家，那便要照顧他，可能她單親，沒辦法有其他支援，尤其是她們很多時在附近找不到人支援他們，所以她的問題就是：「執事，你可不可以幫我照顧小孩子？你幫我看顧他就可以了。他有個安全的地方，我們也相信你的，放他在這裡，總之我上班的時候，我安心工作，我回來接孩子。」就是那麼簡單的要求。所以我們想到原來是這樣，我們便開始思考有沒有甚麼能幫助他們。
所以，我想大約在兩、三個月前，我開始一個新計劃，思考能否在我們的社區裡，成立一所暫託中心。但當然當中有政府的要求，即是福利政策要求、法例要求，我們也要尋找律師幫忙，可是不論怎樣，我想營運這中心，至少能幫助他們看著小朋友，使社會的生產力能夠釋放出來。
左：從教會的角度，給我有另一種啟發，因為以往我們常常覺得Stephen你是教會的執事，但剛才我在想：你是社會的執事。因為正正這個福音，我自己覺得不是只給教友的，天主的福音是給所有人，而今日我們看見，我們再不分教會內和外，正如在《聖經》裡提及，這個圍牆，透過我們的愛德行為，已經拆掉這圍牆，將兩下能夠成為一體，我覺得是很有意思的。
郭：即是支援要「到地」，我再想：其實她們可否自己幫忙呢？要是她們群組內自行幫忙，那便更好，竟然我們要找人照顧孩子，那便想：會不會五人出外工作，那便能供給一個人的使用，所以我們便想訓練那些姊妹去上僱員再培訓局的課堂，至少可以有人帶領她，那她便有一份工作，所以，我們的想法是這樣的：聘請受助者的家庭的一位姊妹，再看其他的小朋友，而其他人便可以外出工作，這是一個自助計劃。
我們再看多一點，除了這需要之外，其他需要怎樣呢？有些人可能短期不能糊口，可能突然失業，或某段時間失去工作，他便需要食物，我們給他的罐頭未必合用，因為要吃數餐。現在，我想和其他福利機構嘗試，譬如有些「凍餐」和「熱餐」，我們都短期派給他們，讓他能解決一餐、兩餐的問題，那便相對較簡單。所以，這也是另一個想法。
除此之外，也有一件事挺特別的，我們問他們新移民遇到的困難在哪裡，原來他們遇到的困難就是自己親友的支援很少，因為他來到這裡，沒有親戚，如果你有問題的話，也會叫親戚來幫忙，照顧小朋友亦可，幫忙也可以，他們卻沒有，所以我們便想，如果這樣的話，便組織他們，可能在一個區域，十戶八戶左右組織一個小社區，在社區中我們實施「樓長制」，即是有個小隊長，分組，有個組長，那組長負責「收風」，誰有困難，誰需要幫忙，第一他們可以在組內互相溝通，幫到手的便幫忙，真的幫不了，便來我們那裡，看能否幫忙，我們也想實行這「樓長制度」。這就是我想的「社區共融」和「社區互助」的辦法。
Peter：這絕對能夠產生這種效果，而我覺得這真的能夠實現的話，是整個社區已失落的互助，而這些真是非常好的事。我們下一節再談。
（第二節）
Peter：歡迎大家來到第二節的《金錢以外》，上一節執事你提到社區支援計劃之後，你在想一個「進步版」，這個進步版實際上怎樣走出來呢？裡面的含意是甚麼呢？
郭：我先說我這個夢的名字，叫「小羊棧」。羊棧是給人安全感，給人一個休息的地方。為何會這樣想？聖誕節剛過了不久，在聖誕節中，有段《聖經》，我不刻意讀那段《聖經》，但《聖經》中有兩個很重要的含意，當中包括耶穌出生的地方，我相信大家都記得耶穌出生的地方，天主教徒稱為「白冷」，基督徒稱為「伯利恆」，其實這地方的名字有個特別之處，當中有個含意，就是「麵包」，即是「白冷」或「伯利恆」解作甚麼？就是「麵包」。耶穌出生的地方，是「麵包」，是給我們溫飽。我想這份溫飽，除了是食物之外，就是對人精神上的溫飽，即是一些無依無靠或絕望當中的人也好，只要能夠進入耶穌這個馬槽，這個羊棧裡，就會得到溫飽，得到不只生活上所需，而且是精神上所需。所以我取名叫「小羊棧」，即是希望能夠做到「餵飼」的地方。
除此之外，耶穌出生的地方是甚麼？馬槽。以前人們會認為馬槽有乾草覆蓋，其實馬槽不是這樣的，馬槽是說那一塊掏空了的木，而在上面放飼料的，才是馬槽。同一個意思，就是說原來耶穌來到我們當中，在我們生命當中，是給我們豐富的生命，即是這生命多絕望也好，沒希望也好，但就在信仰之中，在耶穌的臨在之中，可以找到希望。所以，我們希望小羊棧計劃都能夠實現。
我也有個較大的想法，會不會教會能夠成為社區的馬槽呢？教會會不會是就是社會裡一個很大的馬槽？總之你有需要，來到的話，我們就能幫助你。所以，我們便稱之為「小羊棧」計劃。剛才我們所說的小羊棧計劃，就是這個原因。
除此之外，我還要說一個挺有趣的感覺，我們做支援行動的時候，在聖堂舉行。我們聖堂的設計很特別，聖堂高了數級，因疫情問題，我們將行動在聖堂門口舉行，街坊進來的時候，有一日我在上面運送物資，準備送給街坊的時候，有個修士幫忙，他問我一回事，我看見也感到特別，他問：「執事，似不似人們來領聖體呢？」即是你感覺到教會成為一個很大的祭台，而所有人不論有信仰或沒有信仰，只要你有需要，來到耶穌面前，都可以得到祂的安慰。這是一件標記性的事，我們會否藏著自己在聖堂內，聖體只放在聖堂內，而沒有人理會的呢？不是的，只要我們能夠走出來，只要我們能夠願意，原來這聖體都可以分給別人。
Peter：你做的這件對人好的事，就等於分送聖體到外。左神父，郭執事過去在說在疫情當中的愛德工作，其實在教會的角度，我們又怎樣看這種工作，你能給我們一些教導嗎？
左：其實，我曾經參與數次《金錢以外》的錄製，但坦白說，今次給我一個特別的感覺，因為我心裡有種很強烈的體會，或者簡單來說，可用兩個詞語來形容，一是「溫暖」，二是「希望」。在疫情中，我們能夠感受這份溫暖，亦感受到這份希望，因為我覺得一月份《金錢以外》的內容，我覺得真的「貼地」。我作為一個神職人員，或這樣說，我自小在教會長大，是，我承認教會都做很多社會福利和服務的工作，但有時給我一種感覺，我們真的只是「做」。但今次，我從郭執事他的實在的自己的參與，那份帶動當中，我自到人和環境兩者微妙的關係，特別郭執事在這幾個星期之中，分享很多自己一些感受，是他心內的經歷，這就是一個見證。同樣，我反思我們今日牧養教會，每日都面對很多不同的教友，當然我承認在教會裡有不同的弟兄姊妹，但很多時，我感覺到其實教友很有心，很想服務，很想貢獻很多，但有時我覺得在這種心情之中，但亦處於一個一整年無法動彈的環境，甚至在弟兄姊妹信仰的經歷之中，有些我們會不會在一個僵化的環境之中，我很想行動，但我動不了，或不知怎去行動，亦不知透過甚麼方式，我能夠將我的生命展現出來。
但我覺得我們今日在這時代之中，我們需要進入社區之中，我記得在今個日的第一課，Stephen執事曾說過今日香港教區的終身執事，是要走出去，進入社區之中，同樣，我覺得這不是單單作為執事的職務，是我們今日每個基督徒，我們今日需要我們不再坐著，我們需要站起來，我們需要進入人群當中，因為我們今日不是教堂裡的基督徒，我們是世界上的基督徒，我們需要將我們的信仰活出去。
很多時教友來到我面前對我說：「神父，我感受不到我作為基督徒的身份和動力。」我只是說：「只要你真的將你的信仰在生活當中，能夠流露出來，讓你四周的人見到你作為基督徒的標記在你生活當中的時候，你便會有這種信仰的活力。」如果我只是每個星期日望彌撒，領聖體，回家後只變成家中的我，其實這份信仰是無法表達的。
Peter：很多謝左神父給我們的教導，今個月的《金錢以外》我們談到在我們中間所作的愛德工作，在此很感謝郭執事，你給了我們很多經驗，令我們可以重新思考實際上可以為社會做甚麼。以下的時間，交給郭執事，帶領我們結束祈禱。
郭：我們誦念《聖母經》，將我們的社區交託給聖母媽媽。
萬福瑪利亞，你充滿聖寵，主與你同在，你在婦女中受讚頌，你的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞，求你現在和我們臨終時，為我們罪人祈求天主。亞孟。
Peter：好，今個月的《金錢以外》到此為止。我們下星期六晚上10:30再見，多謝大家。
任何查詢、參與及支持郭執事的愛德活動，聯絡我們whatsapp：+852.52875161🙏🏻主佑
